한국사 근대화의 논리와 갈등

한국사 근대화의 논리와 갈등

[졸업] 부모-자녀간의 의사소통유형에 따른 대학생자녀의 스트레스.hwp

목차 Ⅰ. 요약 Ⅱ. 논평 본문 Ⅰ. 요약 1. 동도서기론과 문명개화론이 지향한 근대화는 무엇인가? 1.1. 동도서기론이 지향한 근대화 동도서기론(東道西器論)은 동양의 도인 유교적 질서를 지키는 가운데 서양의 우수한 군사, 과학기술을 수용하여 국가체제를 유지하고자하는 입장이다. 이러한 논리는 조선 후기 서양이 하나의 위협세력으로 등장하자 이들의 우수성을 인정하면서 전개되기 시작하였다. 하지만 동도서기론은 하나의 일관된 논리가 아니라 주장하는 학자와 시대적 상황에 맞게 조금씩 변화되어 왔다. 이러한 변화는 크게 갑신정변 이후, 갑오개혁 이후, 대한제국기로 나누어 볼 수 있다. 갑신정변 이후에 동도서기론은 서양의 부국강병이 입헌민주제라는 정치체제에 있다고 파악하여 이를 받아들였다. 하지만 이를 그대로 수용하지 않고 동양의 군주제라는 틀 안에서 수용하여 왕이 재상과 관료들과 상호 협력하여 행하는 정치형태를 추구하였다. 이러한 정치 형태는 유교적 교의를 바탕으로 한 정치 사회질서를 중요시 하였고 유교의 이상적인 군주제를 유지하였다는 점에서 동도를 중심으로 한 서기의 수용이라고 할 수 있다. 이처럼 이 시기에는 조선의 부강을 도모하는데 필요한 서기를 수용하되 유교 윤리의 근간을 흔들 여지가 있는 것은 배척하였다. 참고문헌 김도형, 대한제국 초기 문명개화론의 발전 , 한국사연구 제 121호, 한국사연구회, 2003 , 일제침략기 반민족 지배집단의 형성과 민족개량주의 , 역사비평 1989년 가을호, 역사비평사, 1989 , 한말 친일파의 등장과 문명개화론 , 역사비평 1993년 겨울호, 역사비평사, 1993 신동준, 개화파 열전 , 푸른역사, 2009 윤소영, 한말기 조선의 일본 근대화 논리의 수용-화혼론과 국혼론의 비교를 통하여 , 한국 근현대사 연구 제 29호, 한국근현대사학회, 2004 이승렬, 한말 일제초기 대한천일은행 연구 , 연세대 박사논문, 2004 이태진, 고종시대사 흐름의 재조명 , 고종시대의 재조명 , 태학사, 2000 이태진 김재호 외 9인, 고종황제 역사 청문회 , 푸른역사, 2005 조재곤, 그래서 나는 김옥균을 쏘았다 , 푸른역사, 2005 , 홍종우 재조명 - 왜 김옥균을 살해하였는가 , 역사비평 1992년 여름호, 역사비평사, 1992 키워드 한국사, 근대화, 갈등, 논리